Мы, народ русской нации, спорим, кто главный виновник разрушения СССР. Был ли это Ленин, который заложил бомбу в основу государственного образования, или же это Хрущёв, выступивший лидером западного лизоблюдства. Но была ещё одна важная сторона в СССР, это мы, народ. Хочется привести золотые слова Патриарха Кирилла на последних Рождественских чтениях: „Путь к победе лежит через нравственное преображение человека и всего народа. Здесь нам всем предстоит напряженно потрудиться, чтобы избежать ошибок прошлого. Еще раз повторю: путь к победе лежит через нравственное преображение человека и всего общества“.
anlazz.livejournal.com 2025 - 02 - 02 11:51:00
Тут на «главной ЖЖ» в течение суток висел пост под названием «Бутербродная петля» на тему очереди в первый советский «Макдональдс». С пассажем в конце поста:
„...Современной молодежи, наверное, невозможно представить, до какого жалкого и несчастного состояния надо было довести народ великой державы, чтобы обычная придорожная кафешка быстрого обслуживания воспринималась им как кусочек рая. Ведь по сути «Макдоналдс» — воплощенное убожество, если оценивать его по меркам более-менее развитых стран...“
На самом деле, конечно, тема эта не просто обсосанная – а обсосанная до костей в том смысле, что давно уже разобрано: почему, зачем и исходя из каких оснований советский народ валил в 1990 году в «Макдональс», и почему он готов стоят был в очереди в кафе быстрого питания. И уж конечно – давно уже понятно, что делалось оное отнюдь не потому, что ничего роскошнее «Мака» народ тут не видел, и ничего лучше булки с котлетой не ел. Потому, что на самом деле в 1990 году в Москве были не только совершенно приличные общепитовским заведения, включая рестораны с соответствующим сервисом – но и многочисленные «кооперативные» кафе, включая так же вполне неплохие. Да, дорогие.
Но, простите, БигМак по 3 рубля – это тоже не сказать, чтобы дешево! А точнее – достаточно дорого: если пересчитать его к зарплате того времени (240 руб), то получится порядка 1000 рублей. Если что, то сейчас БигМак в РФ можно купить за 186 рублей, а в США – примерно за 5,4 доллара. То есть, тогда он стоил более чем в 5 раз больше, чем сейчас. Для сравнения: комплексный обед (первое, второе, салат, компот и булочка) с столовой тогда (в 1990 году) обошелся бы порядка 1,2-1,5 рубля, а у «кооператоров» жаркое «по домашнему» стоило ту же «трешку». (И тут народ возмущался: дерут с людей не по божески!) Так что считать посещение «Макдональдса» последствием желания «роскошно покушать» – это, простите, очевиднейший бред.
Впрочем, ладно – как уже говорилось, оное давно уже обговорено со всех сторон. Тут же интересно другое: автор приводимого поста является одним из крайне непримиримых антиукраинцев, постоянно высмеивающем поведение граждан Украины в плане «низкопоклонства перед Западом». Но при этом не замечает того, что поведение украинцев и в 2014 году, и сейчас по сути ничем не отличается от поведения жителей той же Москвы в начале 1990 годов. И что пресловутая «очередь в Макдональдс» полностью эквивалентна не менее пресловутым «печенькам Нуланд». Напомню, что на «Евромайдане» так же стояли в очередь за этими «печеньями» – но никому в голову не приходило то, что это происходит от того, что на Украине образца 2013 года не хватает сладостей!
Но ведь то же самое было и тогда, в 1990-1991 году. В том смысле, что никому не приходило в голову то, что «Макдональдс» – это «место для поесть». Нет, это было практически святилище, капище для приобщения к «великой американской культуре» – которая на самом деле никакая не культура, и даже не американская. Американская культура – это кантри и Хамингуэй, «траки» и томатный суп. А «МД» в своей текущей редакции есть глобалистическое явление, направленное на максимальную «технологизацию» питания - и в плане меню, и в плане проведения этого акта. И все, кто стоял тогда, стоял ради одного – ради того, чтобы хоть как-то почувствовать себя этим «глобалистом».
Т.е., человеком, который извлекает свой доход из неэквивалентного обмена со всем миром. Расой господ, если так можно сказать. Да, разумеется, никто в здравом уме так прямо не заявлял – и даже себе в большинстве случаев не признавался – но суть была именно в этом. В том образе «человека Запада», который создавался через многочисленные произведения масскульта 1970-80 годов. Впрочем, по большому счету, даже в 1920-60 – т.е., с самого начала возникновения – т.н. «массовая культура» несла именно этот образ. Образ «всемогущего господина», который пришел на смену традиционному «герою» – т.е. субъекту, действующему в рамках некоей свыше данной «судьбы». (Можно вспомнить, например, миф о Геракле и т.д.)
Ну, а то, что именно массовая забегаловка – которым изначально был «Макдональдс» и которым он остается на своей «родине» – стала символом этой самой «расы господ», причем не только в СССР, это, разумеется, процесс случайный в общем-то. («МД» банально тратил огромные средства, чтобы быть включенным в разнообразные «культурные источники" – вроде фильмов и клипов – что является простейшей рекламной стратегией. А оно «вдруг выстрелило» указанным выше образом.) И, кстати, сохранялось подобное очень долго – еще в 2000 годы «Макдональдс» считался в нашей стране именно что «рестораном», хотя тогда-то, через 10-15 лет всем уже было ясно, что это такое на самом деле. Но инерция «культурных образов» очень велика, и поэтому реально данная сетевая забегаловка стала оцениваться адекватно лишь в следующем десятилетии.
Кстати, забавно: но сами «макдональдские менеджеры», похоже так и не «просекли»: где они, собственно, победили. Потому, что они и сейчас уверены, что преимущество «МД» – это быстрота и качество продуктоа. (Ага, больше никто такое не предоставляет?) И когда в РФ после 2022 года происходил процесс замены «аутентичного заведения» пресловутым «Вкусно и точка», «макдональсцы» думали, что оное не прокатит, что «у нас бренд, а ВиТ это непонятно чего». Но прокатило: морок «расы господ» в России постепенно рассеивается, а вне его, сам по себе, «ресторан быстрого питания» есть просто один из игроков на рынке. Кстати, с «Кока-колой» произошло то же самое: сама по себе – вне мифа – она никому не нужна, ну лимонад и лимонад. А миф – см. сказанное выше. Хотя, конечно, есть и те, кто до сих пор думает, что приобщаясь к «Великому Западу» он автоматически становится господином. (Ну да, как те бомжи из Лос-Анжелеса!) Но число их не превышает 10% населения.
А вот в 1990 году миф был в полной силе – и поэтому буквально «гнал» толпы людей на «свидание с Америкой». Которые стояли в огромной очереди в ожидании приобщения к «господинству»... некоторые потом, как автор приведенного поста, поняли, что желанного «владычества» в дурацкой лавке с бургерами нет – даже если ее и показывают в пресловутых боевиках – но при этом, опять-таки, признаваться себе в том, что ошибались в свое время, мужества не нашли. И ... ну да, начали «пинать совок», который «довел их до такого состояния».
Совершенно так же, как украинцы – до коих начало доходить то, что в никакое «господинство с тремя русскими рабами» их никто брать не собирается, и не собирался вообще – признаваться себе в том, что «их развели» не собираются. (Возможно – это просто невозможно с т.з. современной психологии.) И поэтому продолжают накручивать себя описанием «ужасов» того же «совка». (Который эксплуатировал Украинушку по полной. Настолько эксплуатировал, что довел к 1991 году по уровню развития до Франции!) А так же «ужасами России», коя в украинском общественном сознании воспринимается, как тот же «совок». (Т.е., СССР образца 1984 года.) Более того – там даже Российская Империя воспринимается, как «совок» со всеми вытекающими последствиями.
Которые состоят в том, что все русское активно уничтожается с молчаливого – а часто и не молчаливого – согласия основной массы населения. (Говорящей по русски, но отрицающей свою русскость потому ... ну да, что это «совок».) Потому, что русское – т.е., советское – с их т.з. – это невозможность «стать господином», а «стать господином», как уже было сказано, есть базис мышления постсоветского человека. И пускай сейчас этих «господ», как свиней ловят и пакуют в «автобусы ТЦК», все равно в глубине души у них «горит огонь надежды» на то, что это временно, и что они вот-вот, и запануют!
Как, впрочем, и у российских их «аналогов». (Разница лишь в том, что РФ уже явно сказали, что «в господа» ее никто не ждет. И поэтому «надежда» тут много слабее – но все равно, горит.) Но об этом – понятное дело – надо говорить уже отдельно...
|
