|
Одна страница
|
 Израиль как исторический и тео-политический проект «Изобретение религии» – такое определение использует Ассман чтобы подчеркнуть резкость нового шага Израиля, его принципиальное отличие от мирового Египта. И хотя определение не слишком удачно (сам Ассман настоящим изобретением религии считал, скорее, монотеизм Эхнатона), резкость «освободительного прорыва» Израиля действительно налицо. Но, конечно, перед нами и нечто гораздо большее, нежели
|
|
|
|
|
|
 Есть такой средневековый анекдот, вполне, впрочем, правдоподобный. В XIII веке при совершении торговых сделок с евреями Тортозы (Испания) от них требовали, чтобы они клялись «Мессией, которого называют Антихристом и пришествия которого ваши люди ожидают». Для средневекового европейца само собою разумелось, что христиане должны клясться Христом, а евреи – Антихристом. Осле того, как еврей клялся, сделка считалась состоявшейся и стороны
|
|
|
|
| |
Одна страница
|
| |
|
