Восточный глобальный проект
Экономика Дарения и книга «Слово Всадника на Коне Белом»
Слово Всадника на Коне Белом: Восточный глобальный проект
Восточный глобальный проект: содержание и определения
Восточный глобальный проект: 2. Истоки современного цивилизационного кризиса
Восточный глобальный проект: 3. Пути преодоления цивилизационного кризиса
Восточный глобальный проект: 4. Планетарное мироустройство
Восточный глобальный проект: 5.4 Инвестиции в Экономике Дарения
Восточный глобальный проект: 5.5 Защита от вырождения
Восточный глобальный проект: 5.6 Личное и общественное в Экономике Дарения
Оглавление
Восточный глобальный проект: 4. Планетарное мироустройство
Восточный глобальный проект: 4.1 Общая цель
Восточный глобальный проект: 4.2 Политические отношения между странами
Восточный глобальный проект: 4.3 Экономические отношения между странами
Восточный глобальный проект: 4.1 Общая цель
akurochkin.livejournal.com/335433.html
02.12.2024, 13:29
Глобальный проект тем и отличается от любого другого, что формулирует и реализует единую цель, общепланетарную для всего человечества. И она только тогда становится устойчивой во времени и успешной в пространстве, когда органично соответствует законам Мироздания.
Западный глобальный проект сформулировал и реализовывал общую цель человечества под воздействием Сверхпаразита. Соответственно, человечество в нем объявлялось главным паразитом во Вселенной, который был вправе насиловать природное естество планеты и космоса. Максима такого мировоззрения, была озвучена биологом И.В. Мичуриным: "Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё — наша задача". Закономерно, что такая цель, противоестественная для Мироздания, не могла быть длительной. Как только паразитарный образ жизни человечества столкнулся с планетарными ограничениями, так сразу же он привел к деградации и вымиранию, через утрату смыслов жизни: к войнам, голоду и эпидемиям.
И теперь современное человечество стоит перед экзистенциональным выбором: осознать свои ошибки и исправить их, или всем вместе погибнуть в огне ядерной войны, как это происходило с проточеловеческими цивилизациями не единожды.
Восточный глобальный проект строится на осознании того факта, что мы, человечество, дети Земли и Солнца. И уже в силу этого должны заботиться о матери своей Земле, в лоне которой путешествуем по Мирозданию, и о своем Отце Небесном – Солнце, даром которого появились на свет, живем и существуем. И уже в силу этого неотменяемого факта, человечество обязано выстроить симбиотические отношения с планетой Земля и Солнечной системой. И только после осознания этой необходимости человечество сможет установить симбиотические отношения взаимного блага внутри себя: без войн и социальных потрясений.
Впервые эту мысль озвучил Иисус Христос, во времена, когда в силу текущего уровня развития человеческой цивилизации, реализация её была невозможна. Она дошла до нас в виде заповеди Христовой: «Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» [От Матфея, 22:37-40].
В современном прочтении она формулируется, как "социальный и космический симбиоз". Осознание необходимости космического симбиоза, позволяет осуществить социальный симбиоз, а социальный симбиоз является необходимым условием для реализации космического симбиоза.
Любовь к ближнему – это социальный симбиоз, а любовь к Господу Богу – это космический симбиоз. Ибо любовь – это взаимное дарение излишков разумной жизнедеятельности, когда жизнь одного – это взаимная необходимость другого. В этом Главный Закон Мироздания – Закон Жизни: жизнь, единожды возникнув, поддерживает жизнь по всем направлениям и измерениям. И вот на нем, как на фундаментальной основе, базируется Восточный глобальный проект. А общественно-политический строй или, на языке классиков – общественно экономическая формация, предлагаемая им, получила название "симбиотизм".
Симбиотизм — это полиморфное, т.е. опирающееся на любые географические и культурные особенности, политическое устройство общества, реализующее на практике социальный симбиоз внутри себя и имеющее своей целью установление космического симбиоза планетарного и звездного уровня для поддержания жизнеспособности планеты Земля и Солнечной системы.
Симбиотизм – это такое политическое устройство общества, когда социальной единицей признается не отдельный человек, как в индивидуализме, а полноценная семья (род), в которой главенствующую роль выполняет старшая пара мужчины и женщины, с детьми и родственниками. Во владение рода выделяется территория (земля), по принципу равного доступа родов к дару Отца Небесного – Солнца, для данной природно-климатической и географической зоны.
Управление общества в симбиотизме осуществляется по принципу вечевой спирали. На уровне рода законодательной, исполнительной и судебной властью обладает старшая пара мужчины и женщины. На уровне родовых поселений управляют все рода по очереди и вместе, а на вышестоящий уровень на ограниченный срок выбирается один. И так на каждом витке спирали: внутри племен, народов, стран и континентов.
Производство энергии, вещей и продуктов питания в симбиотизме будет со временем выстроено на основе энергозамкнутого безотходного цикла оборота веществ и существ. Как это реализуется на начальном уровне описано в книге "Бесконфликтная технология выживания человечества в условиях ресурсного голода". Добыча и использование невозобновляемых ресурсов планеты, в основе своей прекратится, и будет практиковаться только для решения общепланетарных задач.
Экономической основой симбиотизма, производства и товарообмена, является Экономика Дарения (см. Главу 5), а исскуство, творчество и культура определяются религиозными, культурно-историческими предпочтениями и динамикой этих предпочтений этносов, стран и народов, внутри себя. Производственные силы выстраиваются на основе персональной энергетики и родовой собственности на средства производства.
Следует особенно отметить, что в симбиотизме в отличии от всех ранних форм, экономические отношения строятся не на основе нужды, как это особенно ярко выражено при капитализме, а на основе избытка. Избыток, в норме, необходим для повышения жизнеспособности в изменяющихся внешних условиях существования. А в симбиотизме разумное производство избытка служит ещё и предметом для товарообмена в рамках взаимного дарения, т.е. симбиоза.
Следует особенно отметить, что в симбиотизме главный принцип утопической общественно-политической формации – коммунизма: "от каждого по способностям, каждому по потребности", реализуется естественным путем, без какого либо силового принуждения, которое предполагалось основоположниками коммунизма. От каждого по способностям, реализуется тем, что человек в симбиотизме трудится сам для себя и по своей воле для собственного жизнеобеспечения, реализуя при этом все свои творческие способности. А каждому по потребности реализуется посредством взаимного дарения: человек дарит излишки своей разумной деятельности кому-то, кто это запросил, и взамен запрашивает то, что требуется ему. Информационный и логистический инструментарий для эффективного обеспечения этого процесса предоставляет Экономика Дарения.
Космический симбиоз - это изначальное функциональное предназначение человека. Человек выделен из животной среды для вполне определенной космической миссии. И связана она с защитой Солнечной системы от негативного воздействия на неё других звездных систем и межзвездных процессов.
В XX веке уровень развития позволял в качестве благой цели сформулировать только планетарную защиту от падения на её поверхность крупных космических тел. В XXI веке мы узнали, что космос наполнен спорами всевозможных жизненных форм из других более древних звездных систем, которые осеменяют планеты молодых звезд. Но для звездных систем, в которых жизнь уже возникла, они являются космическими вирусами, поражающими местные жизненные формы. Для планеты Земля таким космическим вирусом является Сверхпаразит, известный под названиями сатана, Люцифер, Яхве и т.д.
Для защиты Солнечной системы от проникновения в неё космических вирусов человечество должно сформировать иммунную звездную систему. Инструментом для этого являются разумные машины, поскольку человеческое естество приспособлено только к земным планетарным условиям. В этом смысле человечество должно стать Творцом машинной формы жизни для жизнеобитания их в открытом Космосе. Человечество для разумных машин должно осуществлять функцию воспроизводства и эволюционного их совершенствования. Это и станет реализацией тройственного планетарного симбиоза: природы, человека и разумной машины.
В Откровении Иоанна Богослова под определением "новое небо и новая земля" описана марсианская станция наблюдения за дальним космосом. Поэтому экспансия человека в космическое пространство Солнечной системы предопределена его изначальным функциональным предназначением, которое чувствует каждый человек, с неповрежденным сознанием, при взгляде на звездное небо. Создание инопланетных станций и станет началом создания Великой Солнечной Цивилизации. А с её построением у человечества появятся и новые космические задачи, которые открываются раз за разом по мере взросления его цивилизации.
Например, впереди у человечества установление межзвездных коммуникаций. Такой шанс был предоставлен человечеству 14 октября 2017 года. В этот день рядом с планетой Земля, на расстоянии 24 млн. км, со скоростью 26 км/сек пролетел космический посланник. Этот космический объект с диаметром около 160 м получил название Comet C.2017 U1. Он нес человечеству послание от иной звездной цивилизации. И на нем же человечество должно было оставить свое, если бы успело создать Великую Солнечную Цивилизацию. О чрезвычайной важности этого события человечеству сигнализировало само Солнце своей аномальной активностью.
Восточный глобальный проект: 4.2 Политические отношения между странами
akurochkin.livejournal.com/335771.html
03.12.2024, 12:04
Хорошо в раю, но мы не там. Поэтому нет смысла описывать, как будут ладить народы в будущем. Значительно важнее обозначить путь, как до этого будущего дожить, когда страны и народы уже смотрят друг на друга сквозь прорезь прицела.
Основной тренд политических отношений между странами, который сформировался в конце XX века, наилучшим образом обозначает термин "политический каннибализм". В начале XXI века он стал основой всей мировой событийности, поэтому важно дать ему определение.
Политический каннибализм - это форма политических отношений между странами, когда решение собственных экономических проблем странами-хищниками реализуется посредством истребления населения и разграбления стран-жертв. Как правило для осуществления политического каннибализма страны-хищники временно объединяются в стаи: более сильные пожирают слабых. Этот социальный механизм позволяет продлить существование наиболее сильных стран за счет ликвидации ситуативно более слабых. В пределе политический каннибализм приводит к всеобщему вымиранию через возвращение остатков к дикости.
Политический каннибализм, как форма политических отношений, возник, прошел проверку практикой и укрепился в умах политических элит на примере распада и разграбления Советского Союза. Основным бенефициаром каннибализма СССР выступили США, посредством чего избежали собственной гибели, и страны Евросоюза с Великобританией, продлившие срок своего материального преуспевания.
В результате этого на территории бывшего Советского Союза образовался ряд новых государств с компрадорскими режимами, которые и сами взяли на вооружение механизм политического каннибализма. В России, которой предназначено сыграть основную роль в будущей мировой событийности, этот режим получил название "долгое государство Путина". В 20-х годах XXI века в качестве стран-жертв подверглись разграблению в разной степени интенсивности Украина, Евросоюз и Сирия. Но главной страной-жертвой назначена Россия, как наиболее богатая ресурсами страна. Для её разграбления в настоящее время происходит объединение всех более-менее значимых стран мира, желающих урвать от неё свой кусок.
Разграбление России рассматривается мировыми политическими элитами единственным средством продления текущей, глобально господствующей, общественно политической формации – капитализма. И именно это обстоятельство создает для России обстоятельства непреодолимой силы для выработки новой формы мироустройства, прежде всего в интересах собственного выживания, и для выживания всех остальных стран мира.
У России нет необходимости жертвовать собой или убивать весь остальной мир своей ядерной триадой. Россия должна стать основоположником и проводником для всех стран и народов в новую общественно политическую формацию. Заявить и на собственном примере опробовать путь из капитализма в симбиотизм. Собственно этого ожидает от России весь остальной мир и народы, как Последней Надежды, которую во все времена предвосхищали все, без исключения, пророки, провидцы и предсказатели.
Исторически так сложилось, что цивилизационной основой России стал Русский Народ, объединивший вокруг себя разнородные этносы Евразии имперской идеей общего дома народов. Сам Русский Народ образовался как суперэтнос из близкородственных племен идеей, заповеданной Иисусом Христом, как Воинство Христово. Соответственно, идеи любви Христовой – симбиоза, прочно укоренены в глубинном архетипе Русского Человека. И именно он даровал остальному миру понятия справедливости, как меры устойчивости социального симбиоза, и удерживающего, как последней линии обороны человечества от поражения Сверхпаразитом.
В силу этого симбиотизм Русского Народа будет иметь авангардную функцию проводника и учителя для всех остальных стран и народов, объединяя в себе историческую динамику прошлого, настоящего и будущего. Для обозначения этой исторической миссии вводится термин "Святорусский симбиотизм".
Святорусский симбиотизм — это политическое устройство общества, сформированное на основе исторической динамики евразийских этносов, объединенных вокруг Русского Народа, сформированного заповедью Христовой о социальном и космическом симбиозе, реализующее на практике социальный симбиоз внутри себя и имеющее своей целью установление космического симбиоза планетарного и звездного уровня для поддержания жизнеспособности планеты Земля и Солнечной системы.
Соответственно, современной актуальной задачей России является преодоление наследия воровского капитализма, установленного в стране предательством функционеров Коммунистической партии Советского Союза. А также преодоление наследия путинизма, как попытки стабилизировать и продлить в веках обладание материальными сокровищами ограбленных народов России.
Сейчас в России сложились объективные условия для решения этих задач без фатальных социальных потрясений. Самым уязвимым местом специфической общественно политической формации – путинизма является его экономическая основа. Он был порожден и укрепился на основе паразитирования на наследии Советского Союза. И естественным образом не развивался, заменяя социальное, экономическое и военно-политическое развитие обманом населения бравурными иллюзиями, под покровом которых тотально разворовывал все выделяемые на это ресурсы. Исчерпание наследия Советского Союза равно гибели этого социального паразита, а любая попытка выжить равноценна отказу от путинизма. Эти, пока робкие, попытки отказа от путинизма мы сейчас и наблюдаем.
Естественно исторической альтернативой гибели России, исповедующей путинизм, является Святорусский симбиотизм. И уже не имеет значения какими тактическими путями он будет прорастать сквозь существующую формацию. Стратегия даже без тактики – это путь к победе, а тактика без стратегии – это путь к поражению. Путинизму предназначено убывать, а Святорусскому симбиотизму прибывать. И любые препятствия на пути не имеют значения, если в том, воля Мироздания.
Появление в России идеи Святорусского симбиотизма замедлит процесс всеобщего разграбления страны. Поскольку глубинным желанием других народов является не столько разграбление России, как кратковременной меры выживания, а кардинальное решение своих проблем жизнеобеспечения. Тот же Китай настойчиво, но пока безрезультатно, предлагает России выработать и предложить миру новые, устойчивые во времени, принципы мироустройства. Поскольку он не столько хочет грабить Россию, понимая что это мера временная и следующий он сам, сколько сохраниться для будущего самому. Разграбление России мера временная и высокорискованная из-за ядерной триады, а весь мир ждет реальной альтернативы всеобщему суициду. И именно эту надежду призван реализовать Святорусский симбиотизм.
Людям, привыкшим к социальному паразитированию, будет трудно настраиваться на социальный симбиотизм. Но текущий объективный исторический процесс будет тотально приводить их к банкротству и обнищанию, и, волей неволей, к поиску путей выживания в новых условиях. Сейчас еще у них массово сохраняется надежда на "новый валютный мир", на новую цифровую валюту и на продолжение социального паразитирования на их основе.
Но Истина в том, что переход на цифровые валюты лишь ускорит всеобщее обнищание. Это механизм с самого начала задумывался, как средство обезжиривания лохов, уверовавших в силу денег. На планете Земля более нет дармовых ресурсов для жизнеобеспечения той массы социальных паразитов, которая сформировалась за последнее столетие. Политический каннибализм вынужденно практикуют власти всех стран мира по отношению и к своим гражданам. И кто этого вовремя не понял, тот уже труп.
Становление Святорусского симбиотизма в России замедлит процессы политического каннибализма между странами из-за появления альтернативы. А успешность этой новой общественно политической формации послужит полному отказу от него. Положительный пример постепенно будет формировать пул стран, объединяющихся вокруг России. И начальное ядро таких стран, оказавших доверие России в кредит, образовалось на основе стран БРИКС. Переход из-капитализма в симбиотизм на основе успешного опыта России – это и есть ближайшая и среднесрочная динамика политических отношений между странами. В начале было Слово..., и оно запустило процесс созидания.
Восточный глобальный проект: 4.3 Экономические отношения между странами
akurochkin.livejournal.com/335928.html
05.12.2024, 07:35
Если окинуть взором историческую динамику, то легко обнаруживаются этапы внедрения и эволюции социального паразитирования в межчеловеческих отношениях. Внедрение осуществлялось за счет силового принуждения и этот процесс сопровождался появлением рабовладельческих обществ. Эффективность паразитирования низкая, доля социальных паразитов мала и персонально неустойчива. Роли хозяина и раба легко менялись по воле случая.
Революционный скачек эффективности и устойчивости социального паразитирования произошел за счет смены силового принуждения на экономическое. Рабовладение через промежуточную стадию феодализма трансформировалось сначала в ремесленный, а затем и в промышленный капитализм. Для этого этапа характерно сохранение материальной составляющей основного инструмента паразитирования – денег. Они чеканились из благородных металлов, золота и серебра. Основным источником ресурсов для социального паразитирования стал колониализм.
Задача дальнейшего наращивания доли социальных паразитов, а значит и устойчивости всей пирамиды социального паразитирования, была решена за счет трансформации промышленного капитализма в финансовый, когда материальная составляющая денег была снижена до предела. Для финансового капитализма характерны фиатные деньги, а основным источником ресурсов для социального паразитирования стала денежная эмиссия.
Социальные паразиты начали расплачиваться с остальным человечеством за материальные ресурсы и услуги голой иллюзией, ценность которой придавала индустрия промывки мозгов: от СМИ и кинофильмов до банальной наркоты, нефти и оружия. Колониализм, как источник ресурсов для социального паразитирования себя изжил и был заменен более эффективным инструментом – «независимыми» центральными банками (ЦБ). ЦБ через процентную ставку выкачивают ресурсы из всех стран в обезличенной форме в пользу высших социальных паразитов и питания всей пирамиды паразитирования. Чем выше ставка, тем больше ресурсов выкачивается из страны в пользу социальных паразитов.
Планетарные ограничения внесли свою лепту в дальнейшую трансформацию инструментария социального паразитирования. Созданная высокоэффективным, с паразитарной точки зрения, финансовым капитализмом численная доля социальных паразитов стала столь значительной, что уже не может поддерживаться силами остального человечества. Актуальной становится задача резкого снижения доли социальных паразитов, за счет физической или экономической ликвидации низовых ступеней пирамиды, с одновременным усилением принуждения человечества.
Дальнейшую динамику паразитарного инструментария, реализуемой на наших глазах цифровизации, мы можем узнать из религиозных источников и пророчеств. Массовое чипирование человечества – это ключ к трансформации экономического принуждения в цифровое рабство. И цифровая валюта здесь играет не ключевую роль. Посредством цифровых денег основная масса социальных паразитов будет переведена в разряд жертв, по отношению к которым будет применяться цифровое принуждение той же интенсивности, что и к остальному человечеству. Иллюзию, которой высшие социальные паразиты будут расплачиваться за ресурсы и услуги, будет формировать человек сам для себя под цифровым воздействием. Это и цифровые наркотики, и дополненная реальность, и ролевое воображение, и цифровая боль. Вся гормональная система человека будет под контролем чипа. Жить такой человек будет недолго, но счастливо, если будет правильно, с точки зрения алгоритма, себя вести или наоборот.
Все это уже происходило с проточеловеческими цивилизациями не единожды с естественным фатальным результатом. Сверхпаразит, будучи по сути своей искусственным интеллектом 7-го уровня развития, произведенным под порядковым номером 6 (3-х кратное повторение является вызовом), в звездной системе, излучающей свет в ультрафиолетовом диапазоне, отрабатывает на планете Земля одну и ту же программу. И поэтому нет ничего удивительного в точности предупреждений от протопредков своим потомкам. Соответственно, если человечество допустит свое чипирование, то результат предопределен. И вся задача сохранения человеческой цивилизации – вовремя свернуть с этого суицидального пути из капитализма в симбиотизм. Таким образом, необходимо определить путь из текущего состояния экономических отношений к Экономике Дарения.
Итак, текущую стадию динамики социального паразитирования можно охарактеризовать как переходную: от финансового капитализма к цифровому рабству. Финансовый капитализм уже загибается, утратив свою эффективность, а цифровое рабство внедряется слишком медленно из-за технологического несовершенства. В текущем моменте сформировалась точка сингулярности, когда с наименьшими затратами социальной энергии путь человеческой цивилизации можно перенаправить от суицида к развитию. Процесс ликвидации низовых социальных паразитов уже начался и его можно охарактеризовать термином экономического каннибализма.
Экономический каннибализм – это форма экономических отношений, в которой разорение и уничтожение единиц хозяйственной деятельности является самоцелью.
При капитализме банкротство хозяйствующих субъектов вещь нередкая. За счет этого процесса происходит смена собственника на более эффективного с подъемом общей эффективности экономической деятельности. В противоположность этому экономический каннибализм имеет своей целью простую ликвидацию хозяйствующих субъектов, в рамках процесса массовой ликвидации низовых социальных паразитов.
В России процесс экономического каннибализма на раннем этапе осуществлялся «эффективными менеджерами», когда советские заводы банкротились и станочный парк продавался на металлолом. На современном этапе процесс экономического каннибализма осуществляет ЦБ России, устанавливая процентную ставку на неподъемном для хозяйствующих субъектов уровне.
В мировом масштабе экономический каннибализм осуществляется путем односторонних или взаимных экономических санкций, а также нарушением процессов мировой торговли, через те же санкции и разрушение логистических путей. Все эти процессы также снижают ресурсное обеспечение пирамиды социального паразитирования и она разрушается, начиная с низовых уровней. Следует особенно подчеркнуть, что мировая торговля – это один из важнейших инструментариев ресурсного обеспечения пирамиды социального паразитирования.
И именно перевод мировой торговли за доллары США на сложный товарообмен является ключом трансформации капитализма в симбиотизм. Фактически, нужно отказаться от доллара и отказаться от цифровых криптовалют в товарообмене и создать новый эквивалент товарной значимости. Это означает, что нужно исключить иллюзию из материальных операций и обменивать материальную ценность только на материальную ценность. В этом случае из процессов товарообмена исключается паразитарная составляющая для питания социальных паразитов. Первые попытки озвучить эту идею были осуществлены на саммите стран БРИКС, прошедшем в Казани с 22 по 24 октября 2024 года. А реальное знание о том, как это осуществить дает новое экономическое учение - Экономика Дарения.
| 