|
Одна страница
|
 Бывший советник президента Рейгана Пол Крейг Робертс в одном из своих недавних интервью сказал, что «наивные простофили» будут сожалеть о «Майдане» до конца жизни. Жизнь их жестоко разочарует, и виной тому будут отнюдь не «происки Кремля», а сама идеология украинского государства. «Наивные простофили» думают, будто украинский национализм способен сплотить нацию, но все наоборот: украинский национализм дестабилизирует украинское государство изнутри...
|
|
|
|
|
| |
Воистину частью информационных войн является интерпретация фактов выгодным для себя образом. Но факты-то при этом остаются, как говорится, неубиенными. Тем более, интересны факты, полученные организациями очевидно промайданного толка. Итак, все мы помним завывания о том, что «Украина едина» и едина украинская нация, а потому нет никаких гражданских конфликтов – только внешняя агрессия. Напомним, что нация является политическим конструктом модерна, созданным из распавшегося религиозного общества (народа) на основании единства территории проживания, языка и этноса.
|
|
|
|
|
|
 Украина и Россия Задумайтесь, какое место имеет Украина в судьбах России? На первый взгляд, может представиться, что Россия вполне обходится и сейчас, и в будущем без Украины! Главная стратегическая задача российских властей в Украине должна была заключаться в создании условий для свержения власти хунты и прихода к руководству дружественного правительства, способного восстановить братские отношения с Россией. Однако, эта цель не была осуществлена.
|
|
|
|
| |
Тезис «Украина не Россия» основан на трёх исторических идолах. Это Киевская Русь, Малороссия и Галичина. Их общая черта в том, что их самобытность формировалась вне границ Московского государства, а значит, там заложены истоки украинской идентичности. Изложу позицию греческой исторической школы «кого мы крестили?», исходя от обратного, то есть почему всё это – не Украина. Греки – единственный народ вне границ стран бывшей Киевской Руси, где история Крещения Руси преподаётся в школах как часть нашей (то есть не только вашей) истории.
|
|
|
|
|
| |
Потеря в Крыму желающих изучать мову образовалась по нескольким причинам: 1. Выезд недовольных новыми реалиями из Крыма на Украину - около 20 000 человек, включая детей из семей украиноцентричных. Соответсвенно, те кто потенциально мог отправить детей в украинские школы, в большинстве своем выехали за Перекоп. 2. Потеря всяческой карьерной и бюрократической перспективы использования украинского языка. Если раньше изучать украинский язык пытались целенаправленным вытеснением русского из сферы делопроизводства и юридической документации,…
|
|
|
|
|
| |
В Швеции начали подозревать, что с Украиной что-то не так. Прислали занятную расшифровку с эфира шведского ТВ, где обсуждали происходящее на Украине. Программа о России и экс-СССР Эксперт по экс-СССР Элисабет Хёдборг: Есть масса примеров, когда в России проявляется цензура. Вот, например, я встретилась с одной молодой девушкой из Северодвинска. ТВ-каналом, где она работала, владел мэр города. Помощник мэра приходил к ним на телевидение и проводил предпросмотр тех тем, которые они собирались показывать.
|
|
|
|
| |
Пока внимание сосредоточено на Донбассе, проблемы Крыма отошли на второй план – Крым наш, не стреляют, все отлично. А Крым живет, и в этой новой повседневности много важного и ценного для всего русского мира. 1 Прежде всего, в Крыму еще очень много Украины. И дело тут не только в не смененных пока указателях ГАИ (так раздражавших еще в украинскую эпоху), не в постоянно попадающихся на глаза предметах жовто-блакитной расцветки, в постоянно запутывающих тебя ценниках, которые то в гривнах, то в рублях.
|
|
|
|
|
| |
Касательно протестов в Севастополе относительно обязательного изучения украинского языка в севастопольских школах. Они вполне естественны, с учетом 23 лет отторгаемой местным населением политики украинизации, когда в городе, где 99% населения говорит на русском языке, пытались насаждать украинский язык и культуру, правда как показали события Крымской Весны - без особого успеха. При всех проблемах местного общества, насильственную попытку украинизировать город, Севастополь встретил в штыки и как только представилась возможность...
|
|
|
|
|
| |
Наше издание никогда не поддерживало раскол Украины. Распад и гражданская война не в интересах как граждан Украины, так и России. Это навязанный нам извне сценарий. Убеждён, что украинцам, в том числе и тем, кого мы называем бандеровцами, кто принял самое активное участие в государственном перевороте, раскол и гражданская война не нужна. Просто, они не в состоянии представить, в какую кровавую игру и с какими последствиями их втянули. Сомневаюсь, что представители западно-украинских регионов поддержали бы переворот, если бы...
|
|
|
|
|
 В Киеве настойчиво рекомендовали не ходить на майдан. Рекомендовали, рекомендовали, а потом я услышал – ну как это быть в Киеве и не побывать на майдане? Пришлось идти. Сам Киев не производит впечатления города, в центре которого происходят массовые волнения или акции протеста. Ездят автомобили и троллейбусы, работают кафе и магазины, люди спешат по своим делам, милиция охраняет порядок.
|
|
|
|
|
|
 Юбилеи, связанные с эпохой советской украинизации, сегодня на Украине стараются «не замечать». Современные «национально сознательные» деятели очень стесняются собственных идейных предшественников. Как-то неловко им, нынешним, проклиная коммунистический тоталитаризм, в то же время признавать своими духовными отцами Льва Троцкого, Лазаря Кагановича, Лаврентия Берию и тому подобных исторических персонажей.
|
|
|
|
|
|
 Фашизация и украинизация Украины – сестры-близнецы по смыслу
Сейчас пытаются отрицать использование трезубцев и сине-желтых флагов в мероприятиях фашистов во время оккупации в Украине. «Герб Украины – трезубец. Знак трезубца первоначально был немецким знаком родовых семейств. Теперь Германия возвратила гербу его почетное звание, и он вновь стал украинским гербом».
|
|
|
|
Одна страница
|
| |
|
|
